在神眼中，我們跟天國的距離沒有不同。神主動在人來人往的十字路口邀請我們，每一次當神使你想起祂，無論何種景況，你都可以接受祂的邀請，回轉看祂一眼、一個簡單的禱告呼求，都是神喜悅的回應。
經文：馬太福音22章1-14節
證道：王鼎元傳道
記錄：楊可玉姊妹
這個月共同的信息是「走到世界盡頭」，過去三周談過很多對末日應有的認識。末日一定會來到，人當警醒預備等候主。我們行出多少真理？錯失多少機會？如何回應神所賜的時間與生命，這些我們都要去思考。
在開始前，邀請大家安靜、誠實地問自己一個問題：我關心末世嗎？比起何時解封、何時打疫苗、何時發振興券或發多少、比起奧運場上奮戰的台灣健兒與獎牌……此刻你真的在意末世嗎？你是否意識到這個問題對現在的你有多重要？若以一到十分來評量，相信耶穌的答案會是十分。因為耶穌十分關心人類的終局，這是他來到世上唯一且最重要的目的。當時代巴勒斯坦地區的猶太人，把先知書上提到的、神要施行救贖與審判的那日，理解成神的國降臨。在那日，神國的權能、榮耀、慈愛、公義，將完全展現在全人類面前。
耶穌信息的中心就是天國，祂論殺人、姦淫、愛仇敵、施捨、禱告、禁食……所占的分量，比不上講述關於天國的教訓。耶穌公開傳道的第一則信息是：「日期滿了，神的國近了！你們當悔改，信福音！」（可1:15）日期指末日，已滿表示已經實現，神的國，也就是天國已經臨近。信息中，末世的實現跟天國的實現是一體連動的。作為基督徒，我們都確信有末世，然而，你真的在意並重視神的國嗎？
今天的經文是耶穌其中一個天國比喻：天國好比一個王為他兒子擺設娶親的筵席。凡舉辦、參加過婚筵或其他特別宴會的人，都知道要預先規劃賓客名單，提早邀請，等到時候接近，會再次通知提醒。經文中的王非常慷慨，雖然賓客不斷拒絕，他仍重複邀請，還請僕人告知一切都已預備好了。起初被邀的人拒絕參加，後來有人接受，卻沒有好好預備。耶穌藉此表達人對王與王兒子的輕視，指責以色列藐視神的恩典，以及背後的那種自我中心。
一、以自我為中心
1.我的事大於神的事。
5-6節說：「那些人不理就走了；一個到自己田裡去；一個做買賣去；其餘的拿住僕人，凌辱他們，把他們殺了。」自我中心的人總覺得我的事更重要，於是有人心裡惦記農務，有人掛念生意；王的僕人不知好歹一直來邀請，大家揪住殺了都沒關係。眼前的事好像每件都比天國重要，神的事等我有空再說。
防疫期間，我打電話關心許久不見的學生，鼓勵他們利用不能外出的暑假多親近神，話說出口，卻成了「有空的話」可以多讀聖經、一起做御飯糰；「有空的話」禮拜天下午可以參加線上聚會……。我們都知道先求神的國神的義，靈修、禱告、讀經、聚會，不是有空才做的事，但生活在以人為本的世界，邀請前面加上「有空的話」，好像較不唐突，而對方回答「好啊，有空的話」，也被當作合理而不失禮的回答。
2.我的事不關神的事。
11-12節說：「王進來觀看賓客，見那裡有一個沒有穿禮服的，就對他說：『朋友，你到這裡來怎麼不穿禮服呢？』那人無言可答。」從上下文中推論，這人可能是王的僕人在路上看到，隨意邀請來的。邀請對象可能三教九流，包含社會底層，甚至道德有所缺陷。經文中強調「一個」人沒穿禮服，對比整場筵席格格不入，或許他自認不配，只打算進來看看，沒想過會引起注意，所以穿著甚麼都沒關係。
有的基督徒自覺渺小，雖然進入神的國，但神大概不會注意到我，我可以悄悄來去，不必做出改變。事實上，不論看自己重要或不重要，都是一種自我中心。耶穌將天國比作筵席，人若不在裡面享受豐盛，就在外面的黑暗裡哀哭切齒。比喻中談到人輕視王的邀請，這是價值比較的結果。人不在意天國，因看待價值的眼光出了問題，若不調整為以基督為中心，我們無法從自我中心的眼光體會天國的價值。婚宴的主角是王的兒子，沒有新郎就沒有筵席，沒有耶穌基督，就沒有天國完全的實現。耶穌要更新我們的眼光，當焦點轉向婚筵的主角，便能看見神的國是以基督為中心，為所有罪人預備了一切。
二、以基督為中心
1.主預備了天國的一切。
奧運延宕一年，終於順利開幕。當各方為疫情討論取消或延期時，所有參賽者的心裡都很忐忑。運動員的訓練與狀態有一個週期，必須在賽前調整到最好，若比賽不排除停辦，準備的難度將大大提高。與此不同，王的筵席不會開天窗。既然主已預備一切，我們無可貢獻，所以更加可以好好預備自己。為其他任何事預備都可能落空，只有為天國的預備絕對不會。
2.主在意的是你的回應。
9-10節說：「『所以你們要往岔路口上去，凡遇見的，都召來赴席。』那些僕人就出去，到大路上，凡遇見的，不論善惡都召聚了來，筵席上就坐滿了客。」關於天國完全的實現，主首先在意我們的回應，而非好表現。在這比喻之前，耶穌對猶太的宗教領袖提出兩個兒子的比喻（參太21:28-32）：有一個人有兩個兒子，他叫大兒子去葡萄園做工，兒子先說不要，後來懊悔，自己去了。他又叫小兒子，小兒子說父啊我去，但後來沒去。哪一個才是遵行父的命令呢？答案是大兒子。耶穌對那些明白且遵行律法、道德的宗教領袖說，我實在告訴你們，稅吏和娼妓倒比你們先進神的國。
不論是從不停止聚會、熱心服事的人，還是已經冷淡後退、甚至自覺已經遠離神的，在上帝眼中，我們跟天國的距離沒有不同。神主動在人來人往的十字路口邀請我們，每一次當神使你想起祂，無論何種景況，你都可以接受祂的邀請，回轉看祂一眼、一個簡單的禱告呼求，都是神喜悅的回應。
3.主必定看見每一個你。
王在筵席中特別看見那個沒穿禮服的人，從罪人自我中心的眼光來看，真是意外又羞愧；但從基督為中心的眼光來看，王在意兒子婚筵上的每一位賓客。既然接受天國的邀請，為何仍穿舊衣，不願按著天國的方式生活？若知道自己備受重視，就不會也不該輕視呼召，而是滿有動力去預備進入天國的恩典。14節，主耶穌做出結論：「因為被召的人多，選上的人少。」盼望我們不只被召，更被選上，留下到最後。不可否認，等待天國完全實現的日子不容易，末後的世代有戰爭、飢荒、逼迫、憎恨、假先知，但耶穌告訴我們：「若不減少那日子，凡有血氣的總沒有一個得救的；只是為選民，那日子必減少了。」（太24:22）神不會任憑自然發展，混亂會被縮短，我們只管在每一刻去信靠神的權柄。
自我中心的眼光輕視天國，但主說：「都預備好了，請來！」祂要我們換上基督為中心的眼光，看見天國的價值；知道主在意每一個你，期待你的回應；看見天國裡因著耶穌基督，祂已為我們預備一切豐盛。