許多事情的發生最先碰觸到的就是你的意念……為甚麼這件事會發生在我身上﹖為甚麼會帶給我這麼大的痛苦﹖為甚麼我的生活被攪動﹖我要該怎麼做﹖如果讓許多偏差的意念來主導,我們的人生就沒有辦法發揮出應有的果效。
經文:詩篇19章7-14節
証道:李路加牧師
紀錄:黃道貞姐妹
WHO世界衛生組織在四年多前提供了一份研究數據指出,在二十一世紀人心靈裡面各樣的疾病,包括憂鬱症、壓力、情緒的問題,這些心裡的疾病將成為僅次於心臟有關疾病的第二號殺手。顯然這不是外面的問題,而是裡面的問題。心裡的疾病、偏差的心思意念,會癱瘓許多的人生。許多事情的發生最先碰觸到的就是你的意念……為甚麼這件事會發生在我身上﹖為甚麼會帶給我這麼大的痛苦﹖為甚麼我的生活被攪動﹖我要該怎麼做﹖如果讓許多偏差的意念來主導,我們的人生就沒有辦法發揮出應有的果效。偏差的意念所表現的類型有:
˙負面解讀型:同樣事情的發生,卻以負面的思想來解讀。
˙嫉妒紛爭型:為什麼他有我沒有﹖當你看到別人比你好的時候,你的心中很鬱悶,你就開始嫉妒他,而產生紛爭。
˙自愛自憐型:明明是一個條件很好的人,卻常常否定自己。
˙感覺良好型:完全活在自己的世界當中。
當你有這些偏差的心思意念時,就是在內耗你的生命。即使你一個人安靜下來,你心裡還是充滿了很多的爭戰與拉扯。那麼我們要如何發展出一個蒙神悅納的意念﹖
一、過濾接收管道
大衛在剛登基作王的時候,寫了詩篇十九篇。第1~6節是讚嘆神奇妙的作為;祂的作為何其廣大,人是何等的渺小,所以他學習謙卑。第7~14節他讚嘆神話語的功效與大能,所以他要好好地學習敬畏神。為什麼大衛會對神發出如此的讚嘆﹖根據摩西五經的律法書的要求與規定:當一個君王登基時必須做的事情;《申命記》17:18~19節「他登了國位,就要將祭司利未人面前的這律法書,為自己抄錄一本,存在他那裏、要平生誦讀,好學習敬畏耶和華他的神,謹守遵行這律法書上的一切言語,和這些律例。」這便成了大衛的治國寶典。其中第7~9節道出神話語的六種功效:甦醒人心、得著智慧、心中喜樂、眼光獨到、存到永遠、全然公義。然而,大衛要成為一個君王,不單只有抄錄、誦讀而已,他還要日理萬機,他需要接收許多的資訊。現今我們在這世代所接收到的資訊比大衛那個時代更多、更雜、更混亂。有些資訊非常具有誘惑性;它報導的真實與否並不是重點,而在於能否滿足人的好奇心、滿足人愛聽八卦耳朵、或讓這些報導有賣點。弟兄姊妹!如果大衛那個時代資訊都需要過濾,更何況我們這個世代。我們怎麼樣過濾所接收到的訊息﹖神話語的六種功效就能幫助我們過濾所接收的訊息。
二、鍛鍊心思意念
在你學習的過程中,如果不花時間去鍛鍊其技巧的話,你是學不好的。然而,影響我們最深的心思意念,我們若不去鍛鍊它,這個世界將用它混雜的方式來鍛鍊你。如何鍛鍊我們的心思意念﹖有三方面的教導:
1.受警戒 (11節)
我們的心思意念能不能受警戒,關鍵在於你有沒有一個所謂的「安靜時刻」﹖有時候你聽不到警戒的聲音,不是聲音太小,而是你的世界太吵雜,你需要有安靜時刻才能夠聽得到。「安靜」是一種很高深的屬靈操練,是我們每天都需要學習的。安靜不是放空、發呆、一片空白,或是一安靜就千頭萬緒、胡思亂想。上帝創造我們的頭腦,是要我們能好好的去使用。不是你不能思考,而是有些時候你不習慣去作有價值的思考,讓真理幫助你去發展有價值的東西。這「安靜時刻」也是我們鍛鍊心思意念的最佳時刻。你必須:
˙轉向真理:
你預備一個安靜的環境和安靜的時刻,將你的心思意念轉向真理,讓神的話語幫助你對準焦點;想想自己存在的價值和目標是否是一致的﹖我把大部份的時間精力都花在甚麼地方﹖神的話語有些甚麼警戒或提醒的﹖我相信上帝給我們寶貴的話語,每當我們轉向真理的時候,真理就會向我們發出亮光。
˙問對問題:
這安靜的時刻是你與神對話的時刻。你不是問「為甚麼我沒有得第一名」,而是問「為甚麼我這次退步了」;你不是問「為甚麼他搶走了我的生意」,而是問「為什麼我的生意被搶走了」;你不是問「為甚麼我這麼倒楣會遇到這種事情」,而是問「神啊!透過這件事情,祢要我學甚麼﹖問對問題很重要。
第12節,大衛問:「誰能知道自己的錯失呢﹖願你赦免我隱而未現的過錯。」有些過錯可能你我都不知道,只有上帝會知道。「隱而未現」的過錯,是處理我們罪性的問題;在我們心裡常有犯罪的傾向,雖然沒有被顯露出來,但我們會有不好的動機、不乾淨的想法。如果你不去處理的話,就會跑出「任意妄為」的罪行。求神幫助我們,讓我們的心思意念可以受警戒。其實,你在做錯事之前,神一定會先警戒你的心。
2.求攔阻(13節)
我們常常禱告神,求主來開道路,來成就一件事情,但你更需要求主來作攔阻的禱告。耶穌在釘十字架之前在客西馬尼園禱告:「父啊!倘若可行,求你叫這杯離開我。然而不要照我的意思,只要照祢的意思。」很多時候,在你人生的道路上,神對你的旨意只有一個,你必須專注在神的旨意上,求神攔阻自己的意念。當你有太多選擇的時候,按著人的本性,人不容易選擇神的道路。大衛求神攔阻他,使他不犯任意妄為的罪,否則這罪就會來挾制他。
3.蒙悅納(14節)
鍛鍊我們的心思意念要一直到我們口裡所出的言語,心中所懷的意念是蒙神悅納的。《申命記》17:20說到「免得他向弟兄心高氣傲,偏左偏右,離了這誡命。這樣,他和他的子孫便可在以色列中在國位上年長日久。」神要大衛這麼作有三個目的:
˙要學習敬畏神:大衛成為君王,是上帝所給予的權炳,當然要學習敬畏神。因為神是無所不在的。你在做任何事情的時候,你都需要學習敬畏神。
˙不要心高氣傲:你成為君王、站在高位,很容易驕傲。
˙不要偏左偏右:你要清楚的知道,你所走的道路。
《詩篇》36:9說到「因為在你那裡、,生命的源頭。在你的光中,我們必得見光。」我對這節的領受是:在你的「光」中是指神的道路、必得見「光」是指真理的亮光。意思是:當你走在神的道路中的時候,你才能明白神真理的亮光,這條路才有真理與生命。這樣的意念也在《箴言》4:18表達出來「但義人的路,好像黎明的光,越照越明,直到日午。」這是我們很美的盼望和願景。然而,我們的意念與想法,往往和神有很大的差距,這就是為甚麼我們需要鍛鍊的原因,使我們的心思意念更貼近上帝的心意。如果我們願意持續地往生命的源頭走,我相信直到有一天我們能夠很真誠的對主說:「耶和華我的磐石、我的救贖主阿!願我口中的言語、心裡的意念、在你面前蒙悅納。」(詩19:14)。