懂得感恩的人凡事謝恩，但人心若受物質層面引導，對神的本質無知，自以為是，就會造成靈性飢荒，不知感恩。這樣的生命可憐復可悲。主禱文修正、填補我們生命的空白，讓我們對神有全新的體會，用心的語言獻上感謝。
經文：馬太福音6章9-13節
証道：李路加牧師
記錄：楊可玉姊妹
今天是復活節。耶穌死後三天復活，彰顯神極大的榮耀，也就是主禱文的最後一句：「因為國度、權柄、榮耀，全是你的，直到永遠」。求主教導我們如何禱告，前兩周已經談到：一、知道禱告的連結；二、帶入生活的見證；本周進入第三個子題：
三、確認神國的運行
神國在聖經中翻譯作天國，或是神的國度。我們對地上的國比較熟悉：美國、中國、英國……常聽到來自這些國家的消息；但對天國，一般人的概念好像有點模糊。
在耶穌出來傳道之前，神預備了施洗約翰，他們同樣宣告「天國近了，你們要悔改」。這句話大家都不陌生，常出現在電線桿上，帶著警示的作用。但天國到底是甚麼？為什麼耶穌和施洗約翰要一再強調呢？
曾經有個法利賽人用地上的想法問耶穌：神的國幾時來到？耶穌回答：「神的國來到不是眼所能見的。人也不得說：看哪，在這裡！看哪，在那裡！因為神的國就在你們心裡。」（路17:20-21）我們對國度的想法總有地域性、有一群人，但耶穌卻說，神國就在心裡。當我們的心願意降服，讓神在心裡掌權，那就是神的國了。
反觀地上的國，必須透過戰爭，以武力脅迫來使對方臣服。耶穌這段話所要表達的是：內心的降服何等困難！武力可以迫我投降，暴力可以將我轄制，卻服不了我的心。
天國與我們心裡的悔改息息相關。第10節說：「願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。」神的旨意究竟如何？在地上又如何彰顯？
1.天上的價值
天上的價值帶給我們兩方面的幫助：
(1)改變追求的方向。耶穌復活後在地上停留四十天，向門徒顯現，宣講神國的福音，可見祂何等看重神國。若用一句話來總結耶穌所宣講的福音，就是進入神的國度。我們得救以後，不是繼續過著原來的生活，福音幫助我們進入神的國，屬天的價值改變了我們在地上追求的方向，使我們的生活、生命與此連結，這便是主禱文所說：願你的旨意行在地上，如同行在天上；也是耶穌一直強調的：先求神的國、神的義，這些東西都要加給你們了。
(2)管理重生的生命。重生得救成為屬靈的新生兒，需要很多話語來餵養，漸漸成長後，還得培養自我管理的能力，透過屬天的價值來管理生命、生活、恩賜與資源。創世記1章26節，當神按祂自己的形象造人之後，賦予管理之責，包括鳥獸，也包括自己的生命。當我們受到世界影響，被地上的價值取代，管理效能就會漸漸失去，甚至連一個家都管不好，又何況天上的飛鳥呢！
地上的國有某些特性與叛逆期的孩子相似，小孩長到兩三歲，常把「不要」和「我的」掛在嘴邊，漸漸發現原來我有自己的國，想要學習統御自己的國度。「不要」和「我的」是地上國度的語言，若你小小的國度中充滿著不順服、自我與罪惡，就不容易進神的國了。
歷史上福音所到之處，人的價值就提升，教育得以普及，醫療獲得改善。台灣便是很大的受惠者。從馬雅各醫生登陸安平、馬偕醫生登陸淡水，福音來台已經154年，如今天國的價值卻漸漸失去。我們盼望生命與主一同復活，唯有對自己的惡行、慾望與罪死過，才能真正活得自由榮耀。
2.地上的倚靠
10-11節說：「願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。我們日用的飲食，今日賜給我們。」這裡「賜」字非常重要，有些東西，你再怎麼努力也掙不來。華人說的「天時、地利、人和」，沒有一件是人可以做成的，我們需要神的賜予，這是格外的恩典。
(1)神賜豐盛恩典。「你要囑咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠無定的錢財；只要倚靠那厚賜百物給我們享受的神。」（提前6:17）我們在地上禱告，連結在天上的父。天父賜下無盡的恩典，正與無定的錢財相對。主禱文是接地氣的禱告，用「吃」來代表一切所需。我們每餐謝飯，感謝天父按著所需讓我有工作的能力、機會與體力，賜我食慾，有愛我的人為我預備。不只如此，神還賜我們心理需要的平安、喜樂、安慰、祝福，靈裡的感動、餵養、飽足，行動上的勇敢、堅定，挫折中站起的力量。在神有豐盛的恩典。
(2)我將感恩獻上。禁食禱告期間，我閱讀神學書籍，有很深的體會。其中一書作者引用馬丁路德的話說：「生命中總有那些難以言喻的圓滿時刻，是被稱為文字的符號無法完全解釋的，當中的意義，只能用心的語言來表達。」當一件事尚未成就，我有很多的憂慮、擔心，到了神成就的那一刻，心中覺得圓滿，一切超乎所求所想，那種心的語言就是感恩。
懂得感恩的人凡事謝恩，但人心若受物質層面引導，對神的本質無知，自以為是，就會造成靈性飢荒，不知感恩。這樣的生命可憐復可悲。主禱文修正、填補我們生命的空白，讓我們對神有全新的體會，用心的語言獻上感謝。
3.生命的盼望
13節說：「不叫我們遇見試探；救我們脫離兇惡。因為國度、權柄、榮耀，全是你的，直到永遠。阿們！」「因為」二字連結了前後文，神榮耀的充滿使我們大有盼望，而傳福音的行動是要讓神的權柄彰顯，領人進到神國。這也是耶穌復活升天之前非常重要的教導：「耶穌進前來，對他們說：天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。 」（太28：18-20）大使命已經兩千多年，耶穌復活得勝後，將天上地下的權柄賜給門徒，歷代門徒無不竭力奔跑。
天上的權柄包括了禱告、屬靈爭戰、釋放、醫治、傳福音……被惡習與情慾轄制的當然希望改變，然而這不是教育問題，乃是屬靈的爭戰，要有屬天的權柄才能釋放。傳福音也是如此。其次要有地上的權柄，也就是發揮基督徒作光作鹽的影響力。大使命要我們勇敢走進世界，不是躲在深山修行。
入世的生命就像羊進入狼群，令人膽怯，這膽怯造成我們跟「萬民」刻意保持距離。有些基督徒覺得世界太敗壞、政治太黑暗、演藝圈太複雜，商場太詭詐，學校的家長會與社區委員會又太繁瑣，自以為聖潔地每天在教會讀經、聚會、開會。然而有一天，我們發現中小學教材被改了、廁所被改了、婚姻的定義被改了……這是因為鹽失了味，燈放在斗底下，神賜地上的權柄，我們沒有彰顯，反而退出。
耶穌的話告訴我們不要懼怕，撒旦最害怕有見證的基督徒。我們傳福音，要去使萬民作主的門徒，「萬民」包括政治人物、藝人明星、商場CEO……對這些佔據一方山頭的人傳福音，當然要使用天上地下的權柄。
大使命的最後一句話說：「凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」我們教導傳福音的對象要遵守的，自己也必遵守，神應許我們祂會與我們同在，直到世界末了。傳福音的挑戰很大，相信恩典更多，倚靠神、彰顯神的榮耀，神的國就臨到地上，使我們在地上也能經驗到國度、權柄與榮耀。