末後世代—最重要的三件事

末後世代—最重要的三件事:一、謹慎自守-建立健康的界線;二、警醒禱告-回到父神的面前;三、切實相愛-流露醫治的互動

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經文:彼得前書 4 章 7-9 節
証道:李路加牧師
記錄:謝以慈姊妹

彼得前書是門徒彼得在殉道之前,所留下來的書信。當時的羅馬皇帝不滿足,想蓋一個更大更華美的皇宮,便燒了舊皇宮,並嫁禍給基督徒。在主後64年開始,基督徒開始被逼迫。彼得寫下這些書信,就是為了鼓勵基督徒,靠著主的話在逼迫中站立;在他生命的最後,透過文字,將主的話語留下給這個世界。

在這末後的世代,有哪些事情最重要呢?有些人認為吃到美食、看見美景,但其實最重要的事情有三件。

一、謹慎自守-建立健康的界線

「萬物的結局近了。所以,你們要謹慎自守。」(7)謹慎自守與謹守的心、節制在聖經原文中為同一個字,有克制、忍耐、劃清界線的意思。在《馬太福音》第24章中,有一些末後的世代的徵兆及現象。首先,會有很多的宗教亂象,迷惑許多人、甚至敵基督,假先知;也可能會戰爭不斷,民攻打民,國攻打國;災難頻傳,多處有饑荒與地震;最後是基督徒受逼迫、仇恨的攻擊、不法的事情增多、愛心漸漸冷淡。

耶穌對這些的事情做了一個結論:「唯有忍耐到底的,必然得救。」(太24:13)唯有在這個世代能夠劃清健康界線的人,才能得救。神清自示範如何謹慎自守,比方說,他清楚的表示「他裡愛公益,恨惡罪惡。」(詩45:7)、「他所喜愛的是內裡誠實。」(51:6)、「他喜愛敬畏他和盼望他慈愛的人。」(147:11)

聖經當中也很清楚地告訴我們神不喜悅什麼:「耶和華所恨惡的有六樣,連他心所憎惡的共有七樣:就是高傲的眼,撒謊的舌,流無辜人血的手,圖謀惡計的心,飛跑行惡的腳,吐謊言的假見證,並弟兄中布散紛爭的人。」(箴言6:16-19)這七件事情裡面,竟然有三件事關乎我們的口舌。撒謊的舌是我們自己,吐謊言的假見證不只是關於我們,甚至是陷害別人。萬物的結局近了,那我們應該要如何為我們自己劃清健康的界線呢?原則有二:

◎用認識真理來慎思明辨

用神的話語與價值來幫助我們的思想和作為。

◎用行出真理來知道進退

哪些事情是多做一點,哪些事情是絕對不能碰觸;當我們很認真地去認識,並且行出真理時,在不知不覺當中,真理的聖靈已經為自己畫下界線。一個有健康界線的人,在萬物的結局近了、或是遇到困難後,可以在那界線裡面,盡當盡的責任,並且神為他圍起盾牌保護他。

二、警醒禱告-回到父神的面前

「萬物的結局近了。所以,你們要謹慎自守,警醒禱告。」(7)謹慎自守是自己的要求,切實相愛是與人的互動,中間不可或缺的是回到父的面前,警醒禱告。我們在兩方面特別需要警醒禱告:

1.將來的日子

「所以,你們要警醒;因為那日子,那時辰,你們不知道。」(太25:13)這是愚拙和聰明的童女的比喻。愚拙的童女和聰明的童女們,都同樣等待新郎很久了,但是卻在最後一刻離開屋子到外面去買油。如同我們也許在年少時就信主,也認真地追求及服事,但是生活卻是不警醒的。到了最後一刻,門是關上的,雖然你大大的叩門呼求,但主卻說:「我不認識你們。」因此要知道,我們應當為了每一個不可預測的明天警醒。

2.現在的生命

「總要警醒禱告,免得入了迷惑。你們心靈固然願意,肉體卻軟弱了。」(26:41)這是耶穌在客西馬尼園的禱告,他期待著門徒能與他一同警醒禱告,但門徒的心靈固然願意,肉體卻軟弱了。如果說禱告是處理我的問題,那麼警醒禱告,便是回到父神的面前,處理我的問題。耶穌在客西馬尼園的禱告是非常憂傷痛苦,幾乎要死,因他承擔了所有人的罪。

為什麼有的時候我們信主了一段時日,可能會有血氣、被迷惑,如同門徒的肉體軟弱呢?詩篇告訴我們,神造我們是奇妙可畏的。心理學家Daniel Goleman的著作《情緒商數EQ》中告訴我們,情緒的產生是種自動化過程。外在的訊息由視丘接收,到腦中的杏仁核,反應非常快速,而杏仁核會立刻反映你的情緒或是動作。為了避免杏仁核制約我們的情緒,心理學家給我們的建議是,在心中默念六次:「我不要被杏仁核綁架。」

然而,聖經上的建議是,我們要警醒禱告,這是屬靈上的反應。耶穌的屬靈反應也如同我們一樣,是有痛苦的,有情緒的。但是,耶穌的屬靈反應比肉體反應更快,耶穌求告父神說:「父神,赦免他們,因為他們所做的,他們不知道。」在這末後的世代,讓警醒的禱告來引導我們的生命,即使我們遇到痛苦,也能做正確的反應與決定。

三、切實相愛-流露醫治的互動

「最要緊的是彼此切實相愛,因為愛能遮掩許多的罪。你們要互相款待,不發怨言。」(8-9)聖經上說,切實相愛是最重要的。前兩件事情是先預備好,才能進到切實相愛的互動裡面。什麼樣的愛才能遮掩許多的罪,帶來真正的醫治?

愛有幾種,有友誼之愛、情慾之愛、親情之愛、無私之愛;到底什麼愛能夠遮掩我們的罪呢?答案就是神的無私之愛(Agape)。神的愛之所以能帶出醫治的大能,是因為祂的愛中,有很深的接納和饒恕。我們經歷到這種捨己的愛後,要怎麼把愛活出來呢?

1.接納自己

愛能遮掩許多的罪,若不被愛遮掩,我們就不能接納自己。亞當犯罪後把自己藏起來,因為他的價值觀被扭曲了。我們因著耶穌完全的饒恕跟醫治,才能接納有罪的自己。我們會發現,上帝的作為有奇妙的次序,一個人愛神愛人的中間是先要愛自己,才有可能去真實的愛別人;因為受傷的人常常會傷人。先愛神,接著好好愛自己,才能彼此切實相愛。如同一個人如何傳福音,必定是要先自己嘗到主恩的滋味,才能傳給人。先成為義人、自己健康,才能與人彼此切實相愛。

2.同理別人

互相款待,就是接納別人的不同。神給我們知識,不是讓我們驕傲,是為了能夠好好幫助他人。

3.正面言語

這可以幫助我們在主裡面對人際關係的衝突、難處。神的話語超越了任何勵志學、心理學,不是先排除情緒、用理智處理情緒,乃是先用神無條件的愛幫助、遮掩我們的罪;否則在罪當中,我們無法彼此相愛。要瞭解到,神在十架上捨己的心,才能互相款待、不發怨言。所有的缺點與衝突、情緒都要交到神的面前,神說,祂的愛要遮掩這一切;聖經中形容神的愛是長闊高深,大到可以遮掩一切。求神幫助我們在這末後的世代,可以謹慎自守、警醒禱告、切實相愛。