(本週信息無影片)
神給的恩典像是勝了神一樣。神給我們禱告的權柄，我們可以不斷的禱告、纏磨神，直到神應允。只要我們不斷地求、不斷與神摔跤，直到神作事，那便是信心的行為，這就是勝過了神。然而神其實還是勝過我們，祂柔軟了我們的心，願意降服在祂的權柄之下，學習單單尋求祂、倚靠祂，讓我們明白離開了神什麼都不能做，然後你就發現很多事情也跟著改變了。
經文：創世記32章22-32節
證道：林藝春傳道
記錄：劉台鳳姊妹
我們盼望得到神的祝福，但啟動祝福之前必須先讓生命擴張，然而在這當中會經過幾個過程：
一、遇見危機：調整到對的事上
神藉由危機來熬煉雅各，幫助他如何調整到對的事上，接著又擴張他的生命並且也透過他來啟動屬神的祝福，危機是危險加上機會，遇到危機的時候如果處理得宜，危機就化為轉機；但若是處理不當，危機就會變成危險。英國神學家路易斯曾說，苦難是上帝的麥克風，當神把我們放在苦難當中，我們就會聽見祂的聲音，神的工作是改變我們的生命，而我們的工作就是緊緊抓住神。
二、深度委身：堅持在對的事上
透過同樣的經文，牧師在第二講中告訴我們應該如何的委身以及學習堅持在對的事上，救恩帶來了身份及生命的改變，這兩者都在雅各身上同時發生，雅各的名字代表抓取，也確實人如其名，然而以色列的含義卻是得勝的意思，過去雅各靠著自己經歷到的是失敗與痛苦，如今身份改變就帶來新的祝福，神所賜的極大恩典透過雅各傳承下去，而生命成熟後的雅各才有權柄為兒子們祝福，並成為十二支派的始祖，認識神是一個開始，生命要持續的領受豐盛的祝福就必須要有深度的委身，不被艱難環境所影響，對所信靠的神有堅定的信心，願意將自己的生命全然獻上。
三、自我省察：真實面對神和自己
第三講我們聚焦在如何做深度的自我省察，我們的生命若是渴望成長就必須經過擴張，其實我們自己就是生命當中的最大問題，無需怪罪別人，因為問題從來就不在於別人和環境，除非認清這個事實，否則我們永遠都不會做出重大的改變，反倒只會不停的抱怨環境或是持續指責別人，惟有勇敢真實的面對神和自己，我們的生命才會有所突破。
今天我們要來看在雅博渡口的經歷之後雅各的改變：
一、名字的改變
「那人說：你名叫甚麼？他說：我名叫雅各。那人說：你的名不要再叫雅各，要叫以色列。」(v.27-28a)
一段看似稀鬆平常的問話，卻帶有奧秘的安排，顯然雅各以為那人只是想要正確地為他祝福，殊不知當你把名字告訴別人就表示你要服從祂的權柄，是上對下的概念，就像在家中你不會直接叫父母親的名字而是稱謂，弟兄們在軍隊中都明白，對於長官的問題也只能回答而已，《希伯來書》7章7節提到：「從來位份大的給位份小的祝福，這是駁不倒的理。」
有權柄的神人還要藉由更改雅各的名字賦予他新的生命與意義，舊名的雅各是與人較力、不斷的抓取，新的名以色列則是與神較力，他抓住神並靠著神的能力得勝，表面上雅各好像勝了神，因為神也是這樣回答，但其實是神給的恩典像是勝了神一樣。神給我們禱告的權柄，我們可以不斷的禱告、纏磨神，直到神應允，如同《路加福音》18章記載一位切切懇求的窮寡婦，到最後連不義之官都為她伸冤了。只要我們不斷地求、不斷與神摔跤，直到神作事，那便是信心的行為，這就是勝過了神。然而神其實還是勝過我們，神不僅柔軟了我們的心，願意降服在祂的權柄之下，學習單單尋求祂、倚靠祂，讓我們明白離開了神什麼都不能做，然後你就發現很多事情也跟著改變了。
我們看見很有趣的事情，是雅各後來也反問了神的名字，看來他還想贏，但是神沒有回答，說：「何必問我的名。」參孫的父親瑪挪亞也問過神的名字，耶和華的使者對他說：「你何必問我的名，我的名是奇妙的。」摩西也問過神的名字，當神打發摩西去見埃及法老要將百姓從埃及領出來的對話中，摩西問神說：「他們若問我，祂叫什麼名字，我要對他們說什麼呢？」神說：「我是自有永有的。」無論是奇妙的或是自有永有的，這些都不是神的名字，而是神的屬性，我們看見神沒有回答這些人的問題，是因為沒有人比神的權柄更大，我們本是不配的，我們需要回到正確的次序，降服在祂的權柄下，讓祂引導我們每一個決定，而我們的責任與回應就是敬畏祂。
雅各給那地方起名叫毗努伊勒，就是「我面對面見了神，性命仍得保全」的意思。過去的雅各沒有服過任何人，即使在為舅舅拉班工作時，他們的關係就像諜對諜般地充滿詭詐，直到與神摔跤後才學會順服的功課，得到神全新的祝福與轉化方向。
當雅各願意自我省察並願意承認自己是有問題時，改變的機制才會開始來運作，應許才得以成就，從名字改變的那一刻，新生活的運動正要開始，信心的考驗也準備要啟動，他需要轉變他的方向，不要停留在原地，當我們確認是出於神的帶領，接著就要跨出行動才能得到新的經驗。
改變(morph)源自於希臘文是指人內在生命核心的成形過程。保羅在對加拉太和羅馬教會説話時，也分別用「直等到基督成形在你們心裡。」(加4:19)和「預先定下效法祂兒子的模樣。」(羅8:29)來勉勵他們：「不要效法這個世界，只要心意更新而變化。」在新的一年願主幫助我們透過穩定的靈修和讀經禱告生活，讓聖靈不斷地充滿，蛻變成和基督有相同的形式，不是努力要去做對的事，而是已經變成對的人。
二、身體的改變
「雅各經過毗努伊勒，他的大腿就瘸了。」(v.31b)為了適應瘸腿的狀態，他的生活方式勢必得跟著改變，不論是名字帶出身份的改變或者是身體上的改變，雅各都必須做出對應，而雅各他所有面對的是一夕之間的改變，聖經說他的腿瘸了，他不能再像從前那樣想做什麼就做什麼，過去輕鬆能辦到的，現在卻是困難的，甚至他可能需要求助於人，雖然他仍能正常的生活，但卻是有看得見的不方便，甚至在外觀上面也有很大的一個改變，對於一個凡事靠自己的人來說，這是一個很大的刺激與折磨，雅各需要對自己做心理建設，去接受那不能改變的狀態，已經存在的那根刺。
保羅曾經因為身上的刺，向主禱告三次叫這刺離開他，但主並沒有應允，他明白神的教導：恐怕因他所得的啟示甚大，就過於自高。「祂對我說：我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。所以，我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。」(林後12:8-9)保羅帶出生命品格最高的歷練：「我為基督的緣故，就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的；因我甚麼時候軟弱，甚麼時候就剛強了。」 (林後12:9-10)
俄國的思想家–托爾斯泰說：人人都想改變人類，沒有人認為自己需要改變。我們要用信心的眼光看見神的旨意，勇敢地改變找到自己的節奏，因為想，都是問題；做，才是答案；而我們的終極目標就是屬神的榮形。