城牆的建造是一種保護、一種界線，也是一種分別。當時候以色列的百性因著城牆得以自由、安全地生活與敬拜，如今我們也要將屬靈的城牆建造起來。
經文：尼希米記4章1-12節
証道：李路加牧師
記錄：楊可玉姊妹
神的創造奇妙，地表最高大的植物加州紅杉木，平均直徑30公尺、高90公尺，它的樹根甚淺，方便快速吸收運送水分及養分，但樹與樹間盤根交錯，以群居的方式彼此堅固。今天經文中記載尼希米帶領以色列民第三次歸回並建造城牆，城牆的建造就好像紅杉木群的生長一樣，高大之外必須緊密連結，才不至於容易倒塌。
城牆的建造是一種保護、一種界線，也是一種分別。當時候以色列的百性因著城牆得以自由、安全地生活與敬拜，如今我們也要將屬靈的城牆建造起來，以正確的價值觀延伸到個人的生活、家庭，及職場中。透過經文記載，我們看到尼希米的負擔與使命：
一、承接建造的責任
由於以色列百姓不斷悖逆並犯罪，神於是出手管教，興起外邦君王將他們擄走（606 B.C.）。然而管教的同時，神也應許他們七十年後要歸回。第一次歸回由所羅巴伯帶領（536 B.C.），回到故鄉的以色列人花了二十年的時間重建聖殿；第二次由以斯拉帶領（458 B.C.），藉著考究神話語進行真理的建造，在這之後十三年，尼希米帶領百姓第三次歸回，因有耶路撒冷的弟兄告訴他故鄉的光景：「那些被擄歸回剩下的人在猶大省遭大難，受凌辱；並且耶路撒冷的城牆拆毀，城門被火焚燒。」（尼1:3）
尼希米能夠承接建造的責任，乃是：
1.從懇切的禱告而來。1章4節記載：「我聽見這話，就坐下哭泣，悲哀幾日，在天上的上帝面前禁食祈禱……」在底下的禱告裡，他求神記念從前對摩西的吩咐：「你們若犯罪，我就把你們分散在萬民中；但你們若歸向我，謹守遵行我的誡命，你們被趕散的人雖在天涯，我也必從那裡將他們招聚回來，帶到我所選擇立為我名的居所。」（參8-10節）
為預備歸回時，尼希米禱告求神不要忘了過去如何對百姓施恩救贖。這段禱告中彰顯了他對神應許的充分了解，因此能夠深切清楚地回應心中的感動（參2章），他藉由騎馬與步行的方式，分別從大處與細處察看實際的光景（參2:11-15），並且對以色列百姓傳遞建造的負擔。尼希米對同行勘察的人說：「我們所遭的難，耶路撒冷怎樣荒涼，城門被火焚燒，你們都看見了。來吧，我們重建耶路撒冷的城牆，免得再受凌辱！」眾人聽見天上的神並地上的王都應允施恩幫助，於是回應：「我們起來建造吧！」同心奮勇做善工（參2:17-18）。
2.做出付代價的決定。以色列被擄的七十年間經歷巴比倫與波斯王朝，尼希米生於後者，從小受到波斯文化的教育，好像在海外成長的華裔孩子一般。然而從尼希米的禱告中，我們看到他對神的認識，以及與神親密的關係，知道他有美好的靈性、熟讀律法書，並且深愛國家民族，能夠體會神的心意。這一切必定透過家庭教育的傳承而來。
尼希米的祖父為他的父親取名「哈迦利亞」，意思是「等候主」；哈迦利亞知道自己有生之年回不了耶路撒冷，但心中仍舊等候，他為尼希米取的名字，意思便是「主安慰」。神果然透過對尼希米的帶領安慰了他的家庭，甚至整個民族。
被神使用的人多有美好的靈性與屬靈品格，因此他們做事亨通，連外邦君王都感受得到。亞達薛西王看尼希米與眾不同，信任並揀選提拔他做王的酒政。酒政雖非位高權重，但為王預備、奉酒之人，必定極受王的信任。尼希米在王宮中生活無虞，卻因看到耶路撒冷的荒涼、百姓遭難、城牆被毀，心中深深被攪動。
「我往哪裡逃，躲避你的面？」出於神的呼召，即使不理會、不回應，感動還是會一再湧現。尼希米回應重建的使命與帶領百姓歸回的負擔是一個付代價的決定，必須對神認識夠深，才能有夠大的決心。
二、面對建造的攻擊
1.言語的攻擊。尼希米得了王的詔令去重建聖殿，周圍的人知道了，心裡都不樂意。參巴拉是當時的撒馬利亞省長，正在猶大的隔壁，4章1-2節中，他聽見以色列民修造城牆，便發怒惱恨嗤笑他們說：「這些軟弱的猶大人做什麼呢？要保護自己嗎？要獻祭嗎？要一日成功嗎？要從土堆裡拿出火燒的石頭再立牆嗎？」第3節裡亞捫人多比雅的諷刺更是刻薄：「他們所修造的石牆，就是狐狸上去也必跐倒。」
在現實生活中，基督徒可能也有類似的經歷，持守聖經真理的教導，卻常遭受不成熟的攻擊與論斷。尼希米為我們做了一個很好的榜樣，如果必須回應這些言語的攻擊，應當向神回應。
4-5節中，尼希米向神禱告，求神使他們的毀謗歸於他們的頭上，並且不要遮掩他們的罪孽，因他們惹動神的怒氣，「這樣，我們修造城牆，城牆就都連絡，高至一半，因為百姓專心做工。」（v.6）
2.擾亂的攻擊。7-8節記載：「參巴拉、多比雅、阿拉伯人、亞捫人、亞實突人聽見修造耶路撒冷城牆，著手進行堵塞破裂的地方，就甚發怒。大家同謀要來攻擊耶路撒冷，使城內擾亂。」擾亂攻擊之人甚至比言語攻擊的更多，然而尼希米所帶領的以色列百姓仍以禱告向神回應。
從第9節中，可以看到他們如何一方面禱告、一方面警醒：「然而，我們禱告我們的神，又因他們的緣故，就派人看守，晝夜防備。」當我們遭遇攻擊的時候，往往反應很快，立刻就跳起來想要反擊。求神幫助我們學習在禱告中向神回應，不急於出手，只要警醒，讓神來管教、為我們伸冤。
3.心志的攻擊。第10節中，以色列民說：「灰土尚多，扛抬的人力氣已經衰敗，所以我們不能建造城牆。」灰土要成磚、磚要成牆，然而他們眼裡只看到「灰土尚多」，便失了志氣，「扛抬的人力氣已經衰敗」，或許是前面遭受攻擊的影響，城牆只蓋到一半，他們卻已累了、沒力氣了，只說「我們不能建造」，放棄吧！
心志的攻擊總是容易讓人跌倒放棄，傷害最大。因此神要建造事工之前，必會先建造我們的心，沒有剛強的心，很容易軟弱喪志。須知神所賜的不是膽怯的心，祂乃是要以剛強、仁愛、謹守的心來堅固我們。
這世代的你我被放在建造的行列裡，我們擁有與尼希米相似的背景，世界的文化難以突破，建造家庭與屬靈教育的工作就像一場拔河比賽，來回拉扯，有時再怎麼出力也動不了一分一毫，但稍一鬆懈，立刻就被拉走。求神幫助我們，教我們懂得在關鍵時刻付上代價，做出合神心意的回應，學習尼希米建造的過程，仰望神施恩的手，齊心奮勇做善工，掙脫一切困境與攻擊。