神的察驗要提醒我們，讓生命可以擴展到完整，即使在不可愛的世界還有路要走，但因著正直，神就同在，使我們剛強壯膽、勇往直前。
經文：歷代志上29章17-19節
証道：李路加牧師
記錄：廖郁淳姐妹
我們所信的神是察驗人心的神，因為你的心對了，一切都會被導正。但這世界帶來很多影響，使我們恐懼戰兢。「所以，我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。」（來4:16）。神察驗我們的心，是要幫助我們除去害怕、得著平安。心裡對了，其他就對了；心裡有滿足，其他就有滿足。
《箴言》4章23節有一個很深的涵義：如果你期待所做的事有果效，而果效又代表成功，那麼從你心裡所發的態度就決定你成功與否。真正的成功在做事之前就已在心裡決定。大衛年老時，希望能為神建造聖殿，但神的心意卻是由所羅門來建造，而讓大衛為建造聖殿來預備，尤其是預備所需的材料，並且為建殿的工作守望禱告。
大衛的守望，並不是祈求工程順利、經費充足、如期完成，而是求神察驗以色列百姓的心，特別是所羅門的心，因為建殿的果效是從心發出，心裡不對，聖殿不過是美麗的建築物，不能討神喜悅。大衛這樣禱告，因為不希望兒子重蹈覆轍，那時他帶領國家走向富足和強盛，卻在這個成功中跌倒、犯罪，所以他悔改時說：「求你為我造清潔的心，使我裡面重新有正直的靈。」（詩51:10）當所羅門要登基作王、邁向成功之際，大衛特別求神察驗他的心。
求神也察驗我們的心，以至能奠定成功的基礎。神有兩方面的察驗，今日先說明其一：「正直的心」。可能你會覺得正直就是誠實、公平，其實意思遠超於此。正直意指完全或完整，不能把人的生命切割，在教會是這樣，在世界是那樣，在家庭又是另一面，如此就是缺乏正直，造成生命的混亂和破碎。
要把正直的生命活出並不容易，因為這世界教導我們，發生什麼事就要趕快切割，人被切割地支離破碎，失去原有的健康和完整性。有些人的事業成功，卻是犧牲家庭、健康、關係、良知而得，即便某個部份是成功的，但他卻是不正直的人，更可說是破碎的人，因為他沒有兼顧生命的完整性，沒有負起他人生其他部分當有的責任。
若你和朋友一起搭乘郵輪，進到個人房間時，你突然拿出電鑽鑽洞，雖然那是你個人的空間，看似沒有傷害其他人，但那艘郵輪最終會完全沈沒。我們在現實生活中，為了實現個人的願望和理想，家庭不顧、別人不睬、上帝不信，就等於是在船上鑽洞，剛開始似乎還好；但其實開始鑽的剎那，就已經讓自己掉入缺乏正直的陷阱中，你的人生就準備破洞；你以為作了完美的切割，但你人生的船已經進水，若你沒有趕緊採取補救措施、堵住破口，你的人生最後就會傾斜沉沒。
讓神察驗我們的心是否正直，可以帶來兩個益處：
一、判斷正確的優先次序
我們會為了有意義的事而參與、付出，對神也是如此。神喜悅奉獻者的心是正直的，能奉獻完整的生命。你認為人生哪個部分最重要？也許是健康、關係、娛樂、知識、金錢等等，要讓這些領域平衡，能夠健康的成長，就要有優先次序的選擇，正確的次序帶出標竿的人生。大衛有標竿人生，因為他從被膏抹時，就開始學習如何把神擺在首位，面對巨人歌利亞、被掃羅逼迫、成為君王、甚至軟弱跌倒時，都是如此。從《詩篇》裡，我們更可以從大衛與神的關係，具體看出這個優先次序。
我們若覺得什麼事情重要，就會花相對多的時間去做那件事情。將神擺在首位不是一個口號，而是實際的行動。大衛確實花非常多時間去親近認識神，讓神調整自己走在神的道路中，他說：「神啊，我的心切慕你，如鹿切慕溪水。」（詩42:1）、「你的慈愛比生命更好」（詩63:3）、「就是一生一世住在耶和華的殿中。」（詩27:4）
有人說信仰是精神層面的事，難道天天渴慕神就有飯可以吃？神確實有在照顧我們。耶穌舉了許多例子：天上的飛鳥，也不種也不收，天父尚且養活他；野地百合花的榮華超越所羅門所穿戴的（參太6:26-29）。你是上帝所愛的兒女，祂是你的天父，當然會照顧你。也許祂照顧的方式和你所期待的不同，那是因為祂的照顧也有優先次序。耶穌要我們不要求吃喝什麼，也不要掛心，那是外邦人所求（參路12:29-31）；當你為這些事憂慮時，就好像無神論者，不相信天父會照顧你、愛你。若時常關注自己的優先次序而忽略神的教導，我們就好像孤兒，沒有父親。耶穌更說：「你們必須用這些東西，你們的父是知道的。你們只要求他的國，這些東西就必加給你們了。」優先次序擺對，生命中其他東西都會從神而來，從對的次序而來。
二、積極得著全人的生命
大衛的禱告提到他的列祖，包含亞伯拉罕、以撒、雅各，都是正直的人。亞伯拉罕的生命和行動不只關乎自己，更讓他的後裔萬族都得福；以撒是應許之子，看似平凡，卻守住祝福並傳承下去；雅各和神摔跤後，改名以色列，十二支派由他開始。我們不要畫地自限，要積極倚靠神得著全人生命，包括身心靈，以及所連結的一切關係。
這個世界使我們很難從自我走出，看到生命全貌，仇敵把錯誤的價值觀撒在世界，不斷要我們勇敢尋找自我，做喜歡的事，不要理會約束和禮教。其實我們在世界中只會迷失自我，越尋找越迷失，除非「得著生命的，將要失喪生命；為我失喪生命的，將要得著生命。」 （太10:39）世界總是教導我們以自我為中心，但耶穌要我們忘記自己，才能找到自己，然後開始認識神，也認識你自己，進而得著你全人的生命。
從正直的角度來看，全人的生命包括身、心、靈領域，也包括生活中所接觸的各個關係領域，也包括今生和永生。不可否認，我們生活在世界中實在有許多苦難和黑暗，神為何讓我們重生得救後還要在地上受苦？新的生命為什麼還要活在舊的世界？帶著盼望為什麼仍處於毀壞當中？「你們是世上的鹽。鹽若失了味，怎能叫它再鹹呢？」（太5:13）。鹽的功能一是防腐，食物有敗壞時要把鹽抹上；一是調味，淡而無味時要撒上鹽。我們先從自己各樣的關係開始，把鹽灑進去。神並不只看你個人，更從你連帶看到你周圍的人；神要你把關係連結起來，透過你使關係更有味道。
要成為鹽，唯一的方法就是有正直的心。正直就是完整，不是只有你自己的事。許多人為了自己享樂和放縱，關係都是鬆軟的；但認識神的人生命會被調整。不是得先完全和正直，才要求神察驗。神的察驗要提醒我們，讓生命可以擴展到完整，即使在不可愛的世界還有路要走，但因著正直，神就同在，使我們剛強壯膽、勇往直前。
也許你的人生有太多破碎，但你仍然可以成為正直和完整，因為這是耶穌的專長，祂醫治破碎心靈，更可以撿起你人生的碎片，拼湊成美麗的圖畫，因為祂看你是完整的。