在吟唱詩歌時，不用言語多說，上帝就會在我們裡面動工；不同的詩歌都有不同的故事，希望上帝可以透過我們的歌聲與歌詞，感動更多人。
經文：《詩篇》100篇3節
見證分享：八角塔男聲合唱團
記錄：謝以慈姊妹
今天來到溢恩堂，參加敬拜讚美的時候，看到這樣的敬拜方式，是長老教會很少經歷到的。
八角塔合唱團的成立是在長老教會，無黨無派、沒有任何添加；合唱團的名稱來自淡江中學校園中的其中一棟建築物。當年的少年的創團成員們，用四部合聲來敬拜神，一開始採用當時很流行的無伴奏人聲詮釋詩歌，幾個大男生哼哼唱唱。
我們喜歡唱閩南語詩歌。例如《至好朋友就是耶穌》、《耶穌疼我我知明》（詳見Youtube影片）。合唱團的鄭宏輝牧師曾形容，《至好朋友就是耶穌》這首歌就像是基督徒的「面速力達母」、「小護士」、「曼秀雷敦」般的萬用。追思禮拜時、婚禮時、朋友失戀時、歡欣快樂、憂傷苦痛時，都可以拿來唱上幾句；無論在什麼境遇中，耶穌都是我們生命的幫助、並愛著我們的。
八角塔合唱團的主要事工，是希望合唱團的歌聲、讓大家可以看見傳統詩歌的美。曾經有國外的宣教士對亞洲區教會做出觀察，並評論：「台灣的教會是唱歌的教會、日本的教會是讀經的教會、韓國的教會是禱告的教會。」可見台灣人多愛唱歌、敬拜讚美有多熱情。
傳統詩歌多為四部合聲，讓合唱團很好發揮；我們認為教會的音樂應多元發展，除了現代敬拜讚美之外，也不要忘了傳統詩歌的美。
另一個重要的使命，是希望可以透過詩歌，幫助大家更多認識教會的人文歷史。例如《至好朋友就是耶穌》是19世紀時，一位愛爾蘭青年為了家庭生計、要前往加拿大工作，在通訊只能靠寫信的時代，因著想念家鄉而寫出的歌曲。耶穌擔當我們的罪過與煩惱，在吟唱詩歌時，讓我們的哀傷得到安慰。
例如馬偕，他曾是對台灣教會發展的重要人物。當初他在淡水立足，將大量詩歌帶台灣，對北部長老教會影響深遠。八角塔合唱團曾發行專輯《馬偕的生命詩歌行旅》，裡面收錄的歌曲，皆是與馬偕生命息息相關的詩歌。專輯當中的《天下萬國、萬邦、萬民》也是1882年、馬偕在淡水設立牛津學堂時，帶領著底下的清朝官員、信徒們所唱的詩歌，直至今日，仍有多數的長老教會會在頌榮時傳唱著。
又例如有本1984年、由門徒出版社的《基督是主》歌本，就是因為當年校園民歌的流行而寫出來的；這些詩歌對現代教會都有深遠的影響及傳承。希望透過我們不同的編曲，讓這些流傳久遠的歌曲繼續傳唱下去。透過這些傳統詩歌，我們可以找到信仰的脈絡、看見曾經的歷史，幫助我們得到更多感動。在吟唱詩歌時，不用言語多說，上帝就會在我們裡面動工；不同的詩歌都有不同的故事，希望上帝可以透過我們的歌聲與歌詞，感動更多人。
指揮李健一：我們相信，從樂器的彈奏、我們的歌聲，神必蒙聽；對我們來說，所有的歌聲、樂器都是透過神的恩典才能發聲。
當初我跟八角塔合唱團合作，是在三年前回台灣的時候。當時，我已旅美十一年，本來以為自己就該在那裡落地生根了。但因緣際會下，我跟著我的教授回到台灣、在台灣教課的時候，遇見這個八角塔合唱團。本來教授問我是否要回台與合唱團合作，我斷然拒絕了；但在上課時，我看見他們眼中的亮光。原本很掙扎的我，藉由那個亮光帶著我、打包十一年的家當回到台灣，在這裡繼續透過音樂服事神。
我們今天所唱的每一個字，都是以主為中心，因為基督是主。如果今天沒有上帝帶我回台灣，我所做的一切都是為了我自己。神慢慢的改造我；我看見你們掛在大堂的經句布條寫著：「你們要嘗嘗主恩的滋味，便知道他是美善。投靠他的人有福了。」（詩34：8）這是神給我們選擇的意識。當你們在這個幸福主日、高興地拿出邀請給親友時，是因為你已經知道主恩的滋味為何、相信我們要一起得到祝福。
今天我們唱的歌，榮耀都歸給神。希望詩歌都可以感動你們。我們要繼續用我們的專業走向喜歡音樂的你們，讓喜歡聲音的人，能更了解聲音是從神而來。
神是美善的。祂要讓我們嘗嘗這樣的滋味，讓我們成為有福的人。
（現場演唱詳見桃園溢恩堂官方YouTube”溢恩堂廣播站”）