上帝用智慧的話語光照我們，如果你真實知道、渴望耶和華充滿人生、使祂成為你的牧者，那麼祂將帶領你進入一個不缺乏的人生。
經文：詩篇23篇1 – 6節
証道：李路加牧師
記錄：謝以慈姊妹
四、不缺乏得勝
從《詩篇》第23篇讀下來後會發現，原來在第5節以前的經文都是在預備。神引導我們，有時會走到死蔭幽谷，但在當中我們學習與神同行，讓神以仗與竿來引導我們，使我們得以與敵人對抗。若要百戰百勝，首先得知己知彼、清楚自己的敵人是誰。
1.知道敵人是誰
大衛的敵人除了在戰場上之外，他的生命也面對三種敵人：
- 肉體的私慾
大衛年輕時不畏強敵，獨自面對巨人哥利亞、大小戰役無不得勝，但這樣的勇者在面對肉體的私慾時，卻全盤皆輸；他的生命受了虧損，且使得他的後裔面對刀劍攻擊不斷，直到現在。
- 屬世文化
因為魔鬼的控制，使得世界的價值觀早已錯亂；聖經上常常提醒我們「不要愛世界」、「不要效法這個世界」，便是因為如此。當罪人自己判斷是非價值時，是不準確的，因此人常常開始貪戀、行為敗壞、爾虞我詐、情緒勒索。屬世文化以溫水煮青蛙的形式，漸漸影響你我、使我們也進入世界的洪流。
- 屬靈的仇敵
這位敵人常常裝著光明的天使、用各種試探來攻擊我們。目的就是要將我們與神隔絕、讓人覺得聖潔是無聊的、魔鬼的正義很舒適；而當仇敵在我們生命中掌權時，魔鬼開始偷竊、殺害、毀壞我們。這些敵人最怕的就是全能的神。因此大衛說：「在敵人面前，你為我擺設筵席。」
2.選擇倚靠神面對敵人
大衛知道自己沒有任何能力可以勝過這些敵人，因此他選擇倚靠上帝。走進死蔭幽谷、被敵人包圍的我們，都束手無策；但在這些危急的景況中，上帝永遠與我們同在，並擺設了筵席、讓我們氣力充足了再上戰場。
之所以在死蔭幽谷裡慶祝，是因為這可能是我們生命中，最親近神的時刻——苦難的發生、就是使我們的生命被雕塑、磨練，進而反轉的時候。
當四圍的敵人看見我們與上帝同坐、關係密切時，魔鬼反而感到害怕、失去攻擊的希望；在危險的環境中，若我們選擇相信天父，你會發現敵人就默默的離開了，而我們也會出黑暗、進入喜樂得勝之中。
五、不缺乏祝福
第5節後面寫到關於祝福。人為何需要祝褔、需要哪些的祝福，會先延伸出一個問題：「為什麼我要做我所做的？」人為何要工作？學生為何要唸書？很多人的答案都是「為了自己」、「為了家庭」。但這些動機在神的眼中都不具有穩定性、永恆性。若我們想要有更長遠的動力，那麼這個動力必須超越「為了自己」。
正確的動機幫助我們反敗為勝，如同神在為大衛預備筵席後，以油膏了大衛的頭、使大衛福杯滿溢。這個動作非常重要，對大衛來說也不陌生——在大衛年輕時，撒母耳就到了他的家中，以油膏了他的頭。照理來說長子才是那個被膏抹的對象，但被分別出來的卻是大衛。
神將大衛分別出來，使他去做神要他做的事情；在我們信主之後，神也會對我們做同樣的事情。神之所以要膏抹我們、祝福我們，是因為成為基督徒後，我們所做的每件事情都與神有關聯。神期待你我是被分別出來的人，你我所做的都充滿神的同在與榮耀。
在世界上，人追求生活和一切屬世的價值與流行。然而上帝創造唯一的我們，很多事情是沒有人能取代的，前提是我們必須被神祝福與使用，使我們所做的都與神有關係、彰顯祂的同在。
最後，滿滿的平安與愛在我們的生命中，就是使我們成為一位福杯滿溢的人。當我們生命充滿祝福、無論在高峰或低谷，都不斷的經歷神的同在，就如同第6節所說的「住在耶和華的殿中」。我們也要用這句話來提醒自己，自己的生命就是神同在的人生，必須不斷的親近神。
神的殿是禱告的殿；犯罪的人會停止禱告，但禱告的人會停止犯罪。既然我們渴望著在耶和華的殿中，那麼我們就必須要建立一個穩定的禱告生活。
經文中「一生一世必有恩惠慈愛隨著我」的原文，是一生一世必有恩惠慈愛「追著我跑」。若我們的人生可以選擇，會選擇追著自己跑的是債務困苦，還是恩惠慈愛？
我碰過很多人的一生中經歷過很多破碎、痛苦，他們都會說：「我真的好後悔」、「如果當初我能夠選擇別條路就好了」。後悔是必然存在的，但我認為「失敗」給我們最大的問題並不是失敗本身，而是連帶的烏雲籠罩。但若我們能緊緊抓住神，以聖經真理堅固我們的生命，才能使我們有力量抵擋、勝過試探，否則我們都會做出令人懊悔的決定。
上帝用智慧的話語光照我們，如果你真實知道、渴望耶和華充滿人生、使祂成為你的牧者，那麼祂將帶領你進入一個不缺乏的人生。