為什麼擁有很多的人，他還會感到缺乏呢？因為他的生命當中缺少了讓神成為他的牧者，這是一種生命牧養關係，就像大衛在詩篇二十三篇一開始就說：「耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。」
經文：詩篇23篇1 – 6節
証道：李路加牧師
記錄：劉台鳳姊妹
我們所處的世界是非常富裕的時代；同時也可以說是非常貧窮的時代，我們說富裕是因為我們的物質生活似乎都不太缺乏；然而貧窮則是指在精神層面上、屬靈方面感到空虛。在保羅的哥林多後書六章十節中就很真實的表達出他的生活觀：「似乎憂愁，卻是常常快樂的；似乎貧窮，卻是叫許多人富足的；似乎一無所有，卻是樣樣都有的。」我發現我們現代人的生活觀和保羅完全相反，我們是：「似乎快樂，卻是常常憂愁的；似乎富足，卻是叫許多人貧窮的；似乎樣樣都有，卻是一無所有的。」為什麼擁有很多的人，他還會感到缺乏呢？因為他的生命當中缺少了讓神成為他的牧者，這是一種生命牧養關係，就像大衛在詩篇二十三篇一開始就說：「耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。」
大家都很害怕缺乏，怕沒有錢、沒有工作或沒有人愛，我們生命當中可以有很多不同的缺乏，但是如果你跟大衛一樣認定耶和華是我的牧者，我相信你的一生可以不致缺乏，這不單是大衛的生命經歷也是我信仰生活的經歷，我曾經分享過：那時候我準備帶一家五口去美國生活、工作和讀書，所有的證明文件都預備齊全了，惟獨存款裡的數字無法達到他們的要求，於是我就回家找家人幫助，父親就為我祝福禱告並給我一節經文：正是詩篇二十三篇第一節，我就用了這節經文遊走美國十幾年，我的孩子們後來都發現我們真的在美國可以過著一個不虞缺乏的生活，沒有別的原因，那就是：耶和華是我的牧者。當你認定耶和華是你生命中的牧者，接下來的經文會告訴我們有五個不致缺乏：
一、不缺乏安歇
「他使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。」（詩23:2）我們人在這個地上生活、工作，常常會陷於一種所謂的不安和焦慮當中，這也是生命破碎的一種根源，因為我們的生命沒有讓神來牧養，以致無法領受祂豐富的同在與安息。惟有神是我們的牧者才可以真實的帶領我們進入真正的安歇，而一個真正處在安歇的人會發現有三種真實的狀況：
- 真正的需要
人在一種很平靜的處境中會發現真正的需要其實不多，有時候擁有太多反而不能安歇，〝安歇〞指的不是休息而是一種放鬆、沒有壓力、沒有重擔的生命狀態，經文告訴我們有二個安歇的條件：第一、躺臥在青草地上，第二、在可安歇的水邊，青草地上代表著神所創造的大自然；同時也表達出人渴望回歸上帝面前、躺臥在當初上帝為我們所創造青草地上的一種情境；水邊則代表著人隨時的需要可以得到滿足，人可以兩、三天不吃東西卻不能不喝水，當上帝引領我們到可安歇的水邊，我們的需要就不缺乏因為不再乾渴，原來只要能夠躺臥在青草地上、在可安歇的水邊就是人最實際的需要。
但對於現代人來說，有時候這個需要幾乎是奢求，我們可能常常睡不著甚至吃喝很多東西也得不到真正地滿足，在我們的人生中可能會錯過很多東西，包括學業、愛情、婚姻、兒女、職位或榮譽等，如果神願意給你，即使今天錯過了祂的祝褔，明天祂依舊會為你預備，因為神是你的牧者，若不是神要給你的，你苦苦地強求也無法得到。「我的神必照他榮耀的豐富，在基督耶穌裡，使你們一切所需用的都充足。」（腓4:19）我們所求的往往是我們想要的，而神給的卻是真正的需要。
- 真實的關係
當你在一種很安歇的處境下，你與神的生命牧養關係就會親近而真實，神會帶領、引導我們找到所需要的青草和水，因為祂是我們的牧者。最近與天父的關係如何？你自己憑直覺就可以很容易地反應出來，當你和神的關係不對時就代表生命出現了問題，然而你與神的關係和距離是由你自己決定，不要推給上帝。神提醒我們在地上的屬靈生活要跟羊群在一起、過著教會生活，否則你迷路時會走不回來；同時你要懂得聽牧人的韾音讓神帶領。
「你們若常在我裡面，我的話也常在你們裡面，凡你們所願意的，祈求，就給你們成就。」（約15:7）決定與神的關係有兩個條件：第一、你是不是常在神裡面、渴慕親近神？第二、你是不是讓神的話語也常在你裡面？你是不是一個在乎、讀神話語的人？你的生命是不是被神的話語充滿的人？如果我們輕忽神的話語，當我們向神禱告時就無法在祂的心意被成就。
- 真理的引導
進入到神所帶領的安歇表示我們願意被神的真理引導。許多人在遭遇患難時會尋求各種資源的幫助來擺脫困境，這樣的反應是人之常情；但身為天父兒女的你們會如何解決問題呢？其實困難最直接告訴你的訊息是：你需要停下來，聖經也提醒：你們要休息、要知道我是神，因為有足夠的安歇、做整體的反思才能明白神的心意。如果你需要勇氣，你覺得神會直接給你嗎？還是會為你預備塑造勇氣的環境和機會呢？你可以求問神：為什麼允許這個難處臨到我身上？有什麼是要我學習的功課嗎？因為對神來說重點不在於如何解決問題，那位說有，就有；命立，就立的神，祂可以輕易解決你的問題。
- 不缺乏甦醒
「他使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。」（詩23:3）如果我們不想要迷迷糊糊地過一生、倉倉促促地回應一個局面或是隨隨便便地做一個決定，甦醒對我們現代人是很重要的。有時候我們要的只是頭腦清醒，好讓我們讀書、做事有效率；但神要的是我們靈魂的甦醒，如此才能夠走在神所預備、付上代價的道路，一個靈魂甦醒的人會有二個面向：
- 坦然無懼走義路
「親愛的弟兄啊！我們的心若不責備我們，就可以向神坦然無懼了。」（約壹3:21）我們來到上帝面前向祂禱告，若我們的心不回應良心的譴責、上帝的帶領，不管你如何禱告、非常地熱切甚至花很久的時間，主都不會聽，上帝會把你的禱告放在一邊讓你先處理罪的問題，禱告不是〝求〞與〝聽〞像阿拉丁神燈的關係而是透過我們與神的互動，讓神用祂永不改變的愛來處理我們生命黑暗、不完全的問題，所以我們就可以坦然無懼面對上帝。
- 靈魂甦醒得益處
「因為那至高至上、永遠長存名為聖者的如此說：我住在至高至聖的所在，也與心靈痛悔謙卑的人同居；要使謙卑人的靈甦醒，也使痛悔人的心甦醒。」（賽57:15）照理來說一位至高至上、聖潔的神和犯罪後敗壞的人應該沒有交集，但因著人有二個正確的態度–謙卑與痛悔，神就願意低就與你同在，靈甦醒表達與神的關係連結起來、明白神各樣的帶領；心甦醒代表覺悟不再做錯事、對不起良心。有時你會遭遇到困難與攔阻，但是在其中有上帝經過包裝之後的祝福在裡面，在困境當中，如果你確信耶和華是你的牧者，祂就有辦法將你的患難化為祝褔，你生命中的每一個時刻，神都可以引導你到可安歇之處、經歷到神豐盛的同在。
耶和華是你的牧者嗎？我們的人生真的需要一位牧者來牧養我們，因為我們找不到可躺臥的青草地和可安歇的水邊，惟有神知道我們裡面最深的缺乏，牧者的責任是供應、保護和祝福，在今天的禱告中就邀請這位愛你的天父成為你的牧者，祂所帶下來的祝褔是我的一生都不致缺乏。